Miedzynarodwy festiwal piesni religijnej w Rumi. Nagroda specjalna Repertuar Klasyka, Pop, Gospel Partnerzy Kongres Poloni Niemieckiej. Polska Misja Katolicka w Wuppertalu Członkowie Aby przeglądać wszystkie zasoby Chórtowni lub dodawać swoje wpisy, musisz się zalogować. Polska Misja Katolicka w Hamburgu, zapewnia katolicką posługę duszpasterską dla lokalnej społeczności polskiej. Szereg inicjatyw organizowanych wokół Chrześcijańskiego Centrum zrzesza duszpasterzy oraz wiernych, buduje polską edukację w Niemczech, oraz zapewnia polskojęzyczną aktywizację społeczną. Polska Misja Katolicka ma w Wielkiej Brytanii długą historię. Po przystąpieniu Polski do Unii Europejskiej w 2004 r. zapoczątkowało nowy rozdział w historii polskiego duszpasterstwa na Wyspach Brytyjskich. Polskie kościoły zapełniły się, powstały też nowe ośrodki duszpasterskie. Domach Zmartwychwstania, które działają w wielu miastach w Polsce, a także w Austrii, Anglii, Holandii, Czechach, Norwegii oraz na Ukrainie. Wspólnota narodziła się w 1992 r. w Stryszawie (ok. 60 km od Krakowa). Jej założycielem i pasterzem jest o. Krzysztof Czerwionka CR. Tworzymy Szkołę Nowej Ewangelizacji św. Polska Parafia pod wezwaniem Matki Bożej Częstochowskiej powstała na mocy dekretu Polskiej Misji Katolickiej w Anglii i Walii, wychodząc naprzeciw oczekiwanion Polaków emigrujących do tej częsci Anglii i Walii. Parafia mieści się w Northwich, Liverpool oraz Warrington a jej obecnym proboszczem jest ks. Grzegorz Kozieński SChr. Jan Nepomucen Mieszkowski (1811-1865), powstaniec, przybył do Francji w 1832 r. W 1841 r. podjął pracę w domu handlowym. Wstąpił do Towarzystwa Demokratycznego Polskiego (TDP) i w styczniu 1834 r. został wybrany do Komisji Korespondencyjnej. Stela Mieszkowskiego jest śladem po jednym z trzech istniejących grobów członków Towarzystwa. . Wszystkich wyjeżdżających do pracy lub na wakacje do krajów Zachodniej Europy zachęcamy, aby zapoznali się z adresami placówek duszpasterskich Polskiej Misji Katolickiej w poszczególnych krajach. Adresy można znaleźć na naszej stronie internetowej, na plakacie w gablocie w kościele lub w kancelarii parafialnej. Polskie Misje Katolickie istniejące na terenie Europy mają swoje siedziby w Anglii, Belgii, Danii, Holandii, Luksemburgu, Norwegii, Niemczech, Włoszech, Szkocji, Szwajcarii, Szwecji. Jedną z nich - i najstarszą - jest Polska Misja Katolicka we Francji. Z faktu, iż PMK jest częścią Kościoła, wynika jej powołanie i zadania takie jak duszpasterska opieka i troska o Rodaków przebywających na obczyźnie, podtrzymywanie dziedzictwa kulturalnego i religijnego wśród Polonii oraz łączność z Kościołem lokalnym. Za wypełnienie tych misji odpowiedzialny jest Rektor i jego najbliżsi współpracownicy, delegaci regionalni, kapelani, księża i siostry zakonne, świeccy zaangażowani w różnych dziedzinach. Siedziba Polskiej Misji Katolickiej we Francji znajduje się w Paryżu. W chwili obecnej w PMK pracuje w 70 misjach i 12 instytucjach katolickich 130 księży, 10 kongregacji żeńskich (190 zakonnic) i 4 kongregacje męskie, 10 stowarzyszeń, członków Związku Polskich Stowarzyszeń Katolickich we Francji oraz 5 punktów wakacyjnych. To, w jaki sposób Polacy zmieniają oblicze Kościoła Katolickiego w Skandynawii, to ewenement na europejską skalę. Jeszcze kilka lat temu na północy Europy rozważano pomysły burzenia kościołów katolickich, dziś tak samo poważnie myśli się o budowie nowych świątyń. Źródło: JupiterimagesW Trondheim powstanie nowa katolicka świątynia. "Nic nadzwyczajnego" - skomentuje Polak przyzwyczajony do tego, że w rodzinnym kraju kościoły buduje się nawet w najmniejszych wioskach. Nie wiadomo, ile dokładnie kościołów katolickich jest w Polsce, ale jeśli przyjąć, że na każdą parafię przypada jeden, będzie ich ponad 10 tysięcy. W Norwegii w 2007 roku było około 1600 kościołów, z czego tylko 32 katolickich (jeśli trzymać się przelicznika jednego kościoła na parafię). W jednym z okręgów kraju, Sogn og Fjordane nie ma ani jednej katolickiej świątyni. W Norwegii budowa katolickiego kościoła to wydarzenie niezwykłe, nowy obiekt w Trondheim będzie pierwszym tego typu od wielu lat. I można śmiało stawiać tezę, że nikt by nawet o nim nie pomyślał, gdyby nie do rozbiórki?Według oficjalnych statystyk, przed II wojną światową w Szwecji mieszkało 4818 katolików. W Norwegii w roku 1971 oficjalnie zarejestrowano ich 9366. Przez długie lata XX wieku w obu tych krajach społeczność katolicka stanowiła zaledwie ćwierć procenta populacji w większości należącej do protestanckich kościołów narodowych. Nie inaczej było w w 2007 roku norweski dziennik "Aftenposten" opublikował artykuł, w którym mówiono o potrzebie zagospodarowania niszczejących kościołów (chodziło o świątynie chrześcijan). Autorzy tekstu wspominali, że od 2000 roku w Szwecji sprzedano 20 kościołów, bo po prostu nikt do nich nie przychodził i trudno je było utrzymać. To samo miało czekać kościoły w Norwegii. Być może czeka, jednak nie kościoły sytuacja katolików w Skandynawii wygląda zupełnie inaczej. Co zgodnie przyznają norwescy i szwedzcy publicyści oraz dostojnicy kościelni, wyznaniową mapę północnej Europy zmieniają emigranci, a wśród nich najbardziej - w szwach pękającyWikariusz generalny prałatury terytorialnej Trondheim, ks. Albert Mączka Can. Reg. ma nadzieję, że uda się zrealizować ambitny plan i skończyć budowę nowego kościoła do 2014 roku, kiedy przypadnie 1000 rocznica chrztu patrona Norwegii św. Olafa. Nowe miejsce spotkań dla wiernych jest konieczne, bo ludzie nie mieszczą się w starym. Społeczność katolicka w okolicy rozrosła się do około 6000 dusz, co tydzień 1000 osób przychodzi na msze, a miejsca w kościele jest tylko dla 200. Chodź w niedziele odprawia się po kilka mszy świętych, ledwie starcza siedzeń dla przedstawicieli 70 różnych narodowości oraz w kościołach katolickich w Norwegii nie da się przeoczyć. Po katastrofie samolotu prezydenckiego 10 kwietnia 2010 roku biskup katolickiej diecezji Oslo Bernt Eidsvik Can. Reg. pisał do Ambasadora RP Wojciecha Kolańczyka: "jako przedstawiciel Kościoła w Oslo, gdzie połowa wiernych to Polacy, łączę się z Wami w głębokim smutku". Polaków jest tak wielu, że w wielu miastach w Norwegii mają regularne msze święte odprawiane w języku katolikW ciągu ostatnich czterdziestu lat liczba katolików w Norwegii systematycznie rosła. Jak podaje Norweski Urząd Statystyczny, w 2009 roku zarejestrowano ich ponad 57 tysięcy, ale to tylko oficjalna dane. Nieoficjalnie dostojnicy kościelni mówią o 230 tysiącach wyznawców, czyli 5% ludności kraju. Zdecydowana większość z nich to przyjezdni, zaś największą grupę wiernych stanowią imigranci z Polski. Jednocześnie w Norwegii ubywa wiernych z Kościoła narodowego. Coraz więcej członków mają za to stowarzyszenia niewierzących, nieco więcej wiernych niż 10 lat temu odwiedza nieliczne meczety. Wśród osób wierzących spoza kręgu wyznań protestanckich najliczniejsi są socjologowie rozumieją rolę, jaką w tej społeczności odgrywają Polacy. W raporcie z 2009 roku "Wielokulturowa Norwegia" zwrócono uwagę, iż 90% przedstawicieli tej największej ostatnio grupy mniejszościowej deklaruje się jako katolicy. Co więcej, z ogólnoeuropejskich badań wynika, iż Polacy są na szczycie listy nacji, które twierdzą, że religia jest dla nich ważna i wpływa na ich życie codzienne. W tym samym badaniu Norwegowie znaleźli się pod koniec listy… Autorzy raportu powołując się na analizę danych statystycznych pokazali, iż jeśli ktoś ma wpłynąć na wyznaniowe oblicze kraju, to nie muzułmanie, a właśnie Polacy."Ding dong" czyli niezwykła misjaObecnie w Szwecji około 2% mieszkańców to katolicy. Zdecydowana większość z nich pochodzi spoza Skandynawii, głównie z Polski. Szacuje się, że co trzeci ksiądz pełniący posługę w tym kraju to Polak. Nie inaczej jest w Danii, gdzie na liście katolickich duszpasterzy wiele nazwisk ma polskie W Danii pracuje 17 polskich księży - mówi Duszpasterz Polskiej Misji Katolickiej w Danii, o. Leszek Kapusta. - W ponad 20 miejscach odprawia się Msze Święte w języku polskim, ale tylko w kościele Św. Anny w Kopenhadze na Amager jest pełne duszpasterstwo dla Polonii. Nie brak tu wspaniałych rodaków, którzy walczą o prawa Polaków w Danii, o katechezę i nauczanie języka polskiego, o podtrzymywanie kultury polskiej. Nie zawsze jednak wszyscy potrafimy współpracować, choć bardzo bym sobie tego życzył - księża pełnią nie tylko posługę dla Polaków. Ks. Albert Mączka Can. Reg. w Trondheim ma pod swoją opieką między innymi Norwegów, Wietnamczyków i Filipińczyków, zaś ksiądz Michał Bieńkowski, proboszcz parafii św. Pawła w duńskim Taastrup, Duńczyków, Litwinów, Filipińczyków, Wietnamczyków oraz przedstawicieli różnych krajów południowoamerykańskich oraz polskiego księdza w Skandynawii stawia przed nim czasem niespodziewane wyzwania. W takiej mieszance kulturowej trzeba dużej wiedzy i taktu, by dotrzeć do wszystkich wiernych. Jeden z księży, który kilka lat spędził w Norwegii, został kiedyś poproszony o pilne zastępstwo na mszy dla katolików pochodzących z kraju azjatyckiego. Kilka fragmentów z "Biblii" musiał odczytać w języku zgromadzonych. Choć każde zdanie brzmiało dla niego jak "ding dong ding", czytał dzielnie. Potem wspominał, że na szczęście nikt się nie północną EuropęWielu mieszkających w Skandynawii Polaków nawet nie zdaje sobie sprawy, jak ważną rolę dla Kościoła katolickiego pełni. Są przekonani, że podobnie jak w Polsce, Kościół i księża mają silną pozycję i wpływ na rzeczywistość, pieniądze na sfinansowanie działalności, nieprzeliczone mityczne dobra… Tym czasem w Norwegii, Szwecji i Danii liczy się dosłownie każda dusza. Tym bardziej, że za wiernymi idą pieniądze, a tych bardzo parafiom potrzeba. W katolickiej świątyni w Skandynawii jest najczęściej zimno nie w wyniku niezrozumiałej tradycji, a braku środków na kto dostaje norweski numer personalny, jest przez urzędników skarbowych traktowany jako członek luterańskiego Kościoła narodowego. Co roku będzie miał automatycznie odprowadzany podatek kościelny, który zasili kasę tego Kościoła. Żeby wspomóc Kościół katolicki, trzeba się w nim zarejestrować wypełniając formularz w swojej parafii. Dzięki temu do kasy Kościoła wpłynie podatek, który jak wyliczył jeden z norweskich dzienników, wynosi 357 koron Z całą pewnością emigracja Polaków przyczynia się do zmiany obrazu Kościoła katolickiego - twierdzi ks. proboszcz Bieńkowski. - To ewenement na skalę Europy, a być może i świata. Społeczność katolicka pod względem liczebności jest w Skandynawii marginalna, więc nie da się nie zauważyć zastrzyku Polaków przyjeżdżających głównie do pracy. Część z nich przychodzi co niedzielę na msze, część tylko po zaświadczenia, gdy trzeba np.: zostać rodzicem chrzestnym w Polsce, ale generalnie, przynajmniej w teorii, jesteśmy dużą siłą - katolicy w Skandynawii stanowią ważną grupę o potencjalnie dużych możliwościach. Pytanie jak i czy zdecydują się to dalej Trondheim dla Sylwia SkorstadOceń jakość naszego artykułu:Twoja opinia pozwala nam tworzyć lepsze treści. Podczas swojej wizyty duszpasterskiej w stolicy Norwegii polski hierarcha spotkał się z mieszkającymi tam Polakami oraz z posługującymi wśród nich polskimi kapłanami. W programie wizyty nie zabrakło także spotkania z ambasador RP w Norwegii Iwoną Mszy św. celebrowanej w sobotę 5 października w katedrze św. Olafa w Oslo abp Skworc mówił o znaku krzyża, który powinien przywracać chrześcijanom pamięć o sakramencie chrztu świętego. „Kiedy czynimy znak krzyża, to przypominamy sobie ten pierwszy sakrament, który wprowadził nas do Kościoła, za który jesteśmy odpowiedzialni”.W tym kontekście metropolita katowicki przypomniał papieską inicjatywę nadzwyczajnego miesiąca misyjnego i wyjaśnił jej znaczenie w konkretnych norweskich realiach: „Ty jesteś misją. Nie wstydź się świadectwa. Ty masz misję do spełnienia. Przyjechaliście do Norwegii do pracy, z uwagi na rodzinę. Ale jako katolicy macie tu misję do spełnienia - trzeba dać świadectwo. Tam, gdzie pracujesz, gdzie mieszkasz, gdzie żyjesz masz misję do spełnienia. Bardzo was moi drodzy o takie świadectwa proszę” – apelował do zgromadzonych w katedrze swojej homilii metropolita katowicki mówił również o konieczności nieustannego dążenia do pokoju. Odnosząc się do encykliki Pacem in terris papieża Jana XXIII, przypomniał, że dążenie do pokoju na świecie jest możliwe tylko wtedy, gdy nastąpi rozbrojenie naszych serc. „I dlatego drodzy bracia i siostry życzę wam wszystkim pokoju w sercach” – dodał kolei podczas Mszy św. pontyfikalnej sprawowanej 6 października w niedzielny poranek w kościele pw. św. Jana Apostoła i Ewangelisty w Oslo, w swojej homilii abp Skworc podziękował biskupowi Berntowi za otwarcie się na potrzeby polskiego duszpasterstwa w Norwegii. Przypomniał słowa papieża Benedykta XVI wypowiedziane podczas jego pielgrzymki do Polski, że jeśli Polacy wyjeżdżają z Polski i są w całej Europie, to obowiązkiem duszpasterzy jest być z katowicki zapewnił, że Kościół w Polsce nie zapomina o swoich rodakach mieszkających poza granicami naszego kraju. „Polski Kościół pamięta o was i modli się za was”- zapewnił abp Skworc, który nie zapomniał także podziękować Polakom za ich wierność w wierze, która mimo, że jest wystawiana na różne próby, szczególnie po wyjeździe z kraju, pozostaje wciąż żywa. Ze szczególnymi podziękowaniami zwrócił się do rodziców, którzy przyprowadzają swoje dzieci do Kościoła i w ten sposób stają się dla nich pierwszymi do swoich rozmów z bp. Oslo i z innymi przedstawicielami społeczeństwa norweskiego, stwierdził, że o Polakach w Norwegii mówi się dobrze. „Oni bardzo was tutaj szanują. Doceniają waszą pracowitość i rzetelność. I tak sobie myślę, że to wszystko bierze swój początek w naszej wierze. Dlatego bądźcie, moi drodzy, świadkami wiary, świadkami Jezusa Chrystusa”.Słowa te usłyszał Dariusz Grobarczyk, który ma Mszę św. pod przewodnictwem ks. abp. Skworca przybył do Oslo z oddalonej o ponad dwieście kilometrów miejscowości Åmot. „To jest mój arcybiskup. Pochodzę z Tychów, z parafii bł. Karoliny. Nie wyobrażałem sobie, że mogłoby mnie tu dzisiaj nie być” – stwierdził mieszkający w Norwegii wierny archidiecezji zakończenie Mszy św. zabrał głos także bp Eidsvig, który podziękował abp. Skworcowi za to, że to właśnie dzięki jego staraniom przyjechało do Norwegii wielu polskich kapłanów, szczególnie z diecezji tarnowskiej i katowickiej. Norweski hierarcha przypomniał, że ostatnia wizyta abp Skworca w Norwegii miała miejsce w roku 2008 i wyraził nadzieję, że czas do następnej wizyty będzie teraz znacznie wizyty duszpasterskiej abp Wiktora Skworca w Norwegii było umocnienie więzi z pracującym tam duchowieństwem z Polski, zapoznanie z programem duszpasterskim i aktualnymi problemami Kościoła w Polsce oraz posługa duszpasterska wśród Polaków przebywających czasowo lub na stale w dostępnych danych w Norwegii mieszka obecnie oficjalnie ok. 100 tys. Polaków, co stanowi prawie 2 proc. całej populacji. Od 2001 r. ich liczba wzrosła kilkunastokrotnie. Polacy stanowią najliczniejszą grupę wśród imigrantów. Z kolei z punktu widzenia religii w Norwegii żyje około 200 tys. katolików (większość z nich to przybysze). Katolicy to aktualnie jedna z najszybciej rozwijających się grup religijnych w tym kraju. Warto wspomnieć, że Msze św. po polsku odprawiane są w kilkudziesięciu miejscach na terenie całego Tomasz Wojtal / Oslo Gdzie odbywają się msze w języku polskim w Norwegii? Katolicy to coraz większa grupa wyznaniowa w Norwegii. Duża część osób należących do Kościoła Katolickiego w Norwegii to Polacy. Poniżej przedstawiamy listę parafii w których odbywają się msze święte w języku polskim. Diecezja w Oslo Oslo, Katedra St. Olav (Akersveien 12) - msze po polsku odbywają się w piątki o 19:00, w soboty o 19:00 oraz w niedziele o 8:00. Co czwartą niedzielę o 13:30 odbywa się msza rodzinna. Oslo, St. Hallvard (Enerhauggata 4) - msze w języku polskim są w soboty o godzinie 19:00 oraz w niedziele o 13:00 i 19:00. Oslo, St. Johannes (Bredtvetveien 12) - msze święte odbywają się w pierwsze piątki miesiąca o 19:00, soboty o 19:00 oraz w niedziele o 9:30. Arendal, St. Franciskus Xaverius (Kirkebakken 19) - msze są w niedziele o 15:00. Stabekk, Mariakirken (Nyveien 17A) - msze po polsku są w niedziele o 9:00 i 14:00. Askim, Mariakirken (Furusethveien 2) - msze w języku polskim są w 2. i 4. niedzielę miesiąca o godzinie 14:00. Dodatkowo, w lipcu są msze w soboty o 18:00. Bergen, St. Paul (Nygårdsgaten 3) - w pierwszy piątek miesiąca o 18:00 adoracja i spowiedź, o 19:00 msza święta. W niedziele msze są w o 15:00 i 19:30. Sandviken- Bergen, klasztor na Marias Minde (Nylandsveien 31) - msze po polsku odbywają się w niedziele o 12:00 oraz w wybrane soboty o 16:00 (2015 - 07, 14 lutego, 07, 14, 21 marca, 11, 18 kwietnia). Drammen, St. Laurentius (Cappelensgata 1) - msze po polsku są we wtorki o 18:00, w środy o 18:00, soboty o 19:00 oraz w niedziele o 9:30 i 16:30. Kongsberg, kaplica przy cmentarzu (Gomsrudveien) - msze po polsku odbywają się w wybrane niedziele miesiąca o godzinie 13:00. W 2015 roku msze są 1 i 15 lutego; 1, 15 i 29 marca; 12 i 26 kwietnia; 10 i 24 maja oraz 7 i 28 czerwca. Fredrikstad, St. Birgitta (St. Josephs gate 17) - msza w każdą pierwszą niedzielę miesiąca o gdzinie 16:00. Sarpsborg, kościół w Sarpsborg (Glengsgata 33) - msza w języku polskim jest w drugą niedzielę miesiąca o 16:00. foto: Halden, St. Peter (Kristian Vs plass 1) - msze są w piątki o 18:00, za wyjątkiem czerwca, lipca i sierpnia, kiedy nie ma żadnej mszy w języku polskim. Hamar, St. Torfinn (Torvgaten 113) - w każdą czwartą niedzielę miesiąca odbywa się spowiedź o 16:00 oraz msza o 17:00. Haugesund, St. Josef (Haraldgate 21) - w pierwszy piątek miesiąca odbywa się o 17:00 przygotowanie do sakramentu, o 17:30 spowiedź oraz o 18:00 msza. Msze odbywają się również w każdą niedzielę o 9:30 oraz w co czwarta niedzielę o godzinie 14:00 odbywa się msza dziecięca. Stord, sala gimnastyczna w szkole (Håvåsen 85) - msze odbywają się co czwarta niedzielę miesiąca o 17:00. O 16:30 jest msza, zaś o 18:00 katecheza. Hønefoss, St. Teresia (Vesterngata 5) - msze w języku polskim są w drugą niedzielę miesiąca o 14:00. Jessheim, St. Gudmund (Holmsletta, Gamle Algarheimsveg) - msze po polsku są w 2. i 3. niedzielę miesiąca o godzinie 16:00. Kongsvinger, Sta. Clara (Heggebærveggen 2) - msze są w każdą pierwszą niedzielę miesiąca o godzinie 13:00. Kristiansand, St. Ansgar (Kirkegata 3) - msze w języku polskim są w niedziele (oprócz lipca) o 9:30. Mandal, Stella Maris (Leirvikveien 16) - msza jest co czwartą niedzielę miesiąca o 14:00. Flekkefjord (Nygaten 7) - msze odbywają się o godzinie 14:00 w trzecią niedzielę miesiąca. Larvik, St. Frans (Ulfsbakveien 34) - msze są w pierwszą niedzielę miesiąca o 13:00. Lillehammer, Mariakirken (Weidemannsgata 3) - msza jest w trzecią niedzielę miesiąca o godzinie 13:00. Lillestrøm, St. Magnus (Romeriksgata 1) - w pierwszy piątek miesiąca jest sakrament i msza o 18:00, w pierwszą sobotę miesiąca o 18:00 jest msza i sakrament, oraz w każdą niedzielę o 18:00 jest msza święta. Moss, St. Mikael (Kirkegata 11) - msze po polsku są w 3. i 4. niedzielę miesiąca o 16:00. Porsgrunn, Vår Frue kirke (Olavs gate 19) - msze po polsku są w soboty o 18:00 i w trzecią niedzielę miesiąca o 13:00. Sandefjord, Johannes Døperens Kirke (Chr. Hvidts plass 2) - msza po polsku jest w każdą drugą niedzielę miesiąca o 14:00. Stavanger, St. Svithun (St. Svithuns gate 8) - msze w języku polskim są od poniedziałku do piątku o 19:00 oraz w niedziele o 8:00, 13:00 i 19:00. Tønsberg, St. Olav (Botnegata 22) - msza po polsku jest w czwartą niedzielę miesiąca o godzinie 17:00. foto: Diecezja w Trømso Trømso, Vår Frue kirke (Storgata 94) – msze w języku polskim odbywają się w pierwszą i trzecią niedzielę miesiąca o godzinie 17:15. Alta, kaplica St. Josef (Altaveien 224) – msze w języku polskim są o 17:00 w czwartą niedzielę miesiąca. Harstad, St. Sunniva (Skolegata 4) – msza po polsku jest w pierwszą niedzielę miesiąca o godzinie 18:30. Storfjord, Den Hellige Families menighet (Steineveien 325) – msza po polsku odbywa się co niedzielę o godzinie 14:00 oraz o 16:00 (na Reine). foto: Diecezja w Trondheim Trondheim, St. Olav (Schirmers gate 1) – msze w języku polskim są w niedziele o 9:00 i 16:00. Støren – msza w pierwszą sobotę miesiąca o 16:00. Oppdal – msza w języku polskim w pierwszą sobotę miesiąca o 18:00. Løkken Verk – msza dla Polonii odbywa się w drugą i trzecią sobotę miesiąca o 17:00. Kristiansund, St. Eystein (Flintegata 5) – msza w języku polskim jest w każdą niedzielę o 15:00. Levanger, St. Torfinn (Jernbanegata 27B) – w co czwartą sobotę miesiąca o 14:00 jest katecheza po polsku oraz o 15:00 msza (wyjątkiem jest 24 maja, msza odbędzie się o 18:00). Overhalla – msze po polsku odbywają się w jedną sobotę i jedną niedzielę miesiąca. Po więcej informacji na temat terminów, należy zgłosić się mailowo pod adres czylkos@ Kolvereid – msze odbywają się w miejscowym kościele w jedną sobotę miesiąca o godzinie 13:00. Molde, St. Sunniva (Parkveien 25) – msza po polsku jest w niedziele o 14:00. Ålesund, Vår Frue Kirke (Kviltunvegen 6b) – msze po polsku odbywają się w niedziele o 9:00 i 14:00. Jeśli na liście brakuje jakiś kościołów w których odbywają się msze w języku polskim, napiszcie w komentarzach, a dodamy je do listy. Źródła: Zdjęcie frontowe: - CC0 Polskich katolików jest już nad fiordami więcej niż norweskich - podała państwowa telewizja. Jak informuje telewizja NRK, liczba katolików w protestanckiej Norwegii przełamała barierę 100 tysięcy. W 2012 roku zwierzchność Watykanu uznaje 110 tys. wierzących, w głównej mierze Polaków (31 tys.) i Norwegów (38 tys.) Kolejnymi największymi grupami narodowościami wśród katolików w Norwegii są Filipińczycy, Litwini, Wietnamczycy i Chilijczycy. Tylko w czasie pierwszych czterech miesięcy 2012 roku przybyło w Norwegii 10 tys. nowych katolików. - Ten wzrost jest niemal całkowicie spowodowany napływem do Norwegii siły roboczej - powiedział telewizji NRK ksiądz Pal Bratbak rzecznik diecezji katolickiej w Oslo. Jak stwierdza NRK, na msze w języku polskim uczęszczają tysiące wiernych, a co roku wyświęcani są w Norwegii nowi polscy księża, którzy docierają nawet do mniejszych miejscowości czy wiosek. >>>Wojna Breivika z Norwegią. Kto wygra? Mieszkająca od 30 lat w Norwegii Polka Ewa Bivand, która działa w katolickiej parafii w Bergen, potwierdza, że teraz więcej Polaków chodzi do kościoła. - W każdą niedzielę na msze przychodzi 500-600 osób. Wcześniej 100 Polaków przychodziło na msze organizowane dwa razy w miesiącu - relacjonowała. W rzeczywistości polskich katolików może być nawet więcej niż zarejestrowanych 31 tys. Z danych norweskiego Urzędu Statystycznego wynika, że w Norwegii jest obecnie ponad 66 tys. osób urodzonych w Polsce, z czego ponad 11 tys. przyjechało w 2011 r. Ksiądz Pal Bratbak twierdzi, że nagły wzrost liczby katolików stwarza również praktyczne problemy. W wielu miejscach kościoły są przepełnione. - Jednym z największych wyzwań jest stworzenie nowych lokali i kościołów w Oslo oraz Bergen - powiedział telewizji. Liczba katolików w Norwegii zaczęła gwałtownie rosnąć po 2004 roku, kiedy Unia Europejska poszerzyła się o nowe kraje, w tym Polskę, a Norwegia, tworząca z UE wspólny rynek gospodarczy, otworzyła swój rynek pracy.

polska misja katolicka w norwegii